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掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪(壽雪)【夢】自筆 横物 三輪 休。萩茶碗 十一代 三輪休雪(壽雪)造 共箱 | 古美術ささき。三輪寿雪[11代休雪] – アート飛田。【夢】この世の一切の事象は、夢のごとく、泡のごとく、影のごとく、また一瞬にして消えるもの。しかし、滅びるものだからこそ、尊いともいえるのです。1983年に人間国宝。旧萩藩御用窯であった三輪窯の九代休雪・三輪雪堂の三男。1941年三重県津市に工房を構えていた川喜田半泥子に師事し、茶陶の制作技法を身につける。1955年に雅号を「休」と称し作家活動を開始。萩焼の伝統を受け継ぎながらも独特な感覚による作陶を為し、因習的な茶陶の作風に新たな展開を示す。1967年、兄の休雪の隠居後、三輪窯を受け継ぎ十一代休雪を襲名。兄弟での人間国宝認定は陶芸界で前例の無い快挙であった。2003年に長男龍作へ休雪を譲り、自らは壽雪と号を改めた。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。書道・習字用品・・墨、筆、肉筆。。三輪寿雪[11代休雪] – アート飛田。大切なことは、しっかりと見つめることで、形あるものは必ず滅びる。【 張若虚「春江花月夜」】 江戸期古筆 折手本 大傳馬町山形屋文七蔵印。骨董 古民家整理品 掛軸大量 書道 0。【十一代三輪休雪(壽雪)】(1910年- )。江夏豊 直筆サイン色紙。大徳寺 西垣宗興菊絵画賛 清秋風露香 菊絵美山作 共箱。山口県萩市出身。四国別格二十霊場 御朱印 額装 扁額。【真作】掛軸 書作品 力強い筆致 墨蹟 堂々たる書体 力強い筆運び V41。1927年中学卒業後、兄である十代休雪(隠居後は休和)を助けながら伝統技法を学ぶ。掛軸 円覚慈雲 足立大進 「忘路」。K240 「新百寿文錦」 掛軸 高級織物 合わせ箱。独立までの約30年間ひたすら修練に打ち込み、召集令が出された1944年以外は作陶の手を休める事はなかった。書作品「龍」 額装 墨書アート 村松一樹作 約30×45.5cm。掛軸 円覚慈雲 足立大進 「弄花香満衣」。1957年日本伝統工芸展に初出品した「組皿」が入選し、1960年には日本工芸会正会員になるなど、十代休雪と並び高い評価を受けた。【真作】掛軸 行草書 名文一幅 書道作品 行草体 文人掛け 茶掛 W192。水戸藩 藤田東湖 書。長石が原料の釉薬を用いる伝統 的な萩焼に加え、休雪が大成した純白の藁灰釉による「休雪白」の作品を発表しているが、特に後者は豪快かつ大胆な意匠と融合し大きな特色となっている。【真作】掛軸 鯉魚図 力強く泳ぐ鯉の姿 出世開運の吉祥画 合箱入 V24。【真作】【複製】掛軸 今川魚心子 工芸品 書作品 茶掛けインテリア W188。1976年紫綬褒章、1982年には勲四等瑞宝章を受章、1983年4月13日に重要無形文化財「萩焼」保持者に認定された。【掛軸 一行書「紅葉満山川」大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂老師墨蹟(共箱)】。真作/前大徳/足立泰道/書/山是山水是山/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HK-203。その後も作陶への探究を続け、古くからの技法である「鬼萩」を自らの技法へと昇華させた。真作/勝海舟/二行書/七言二句/掛軸/名家伝来/AL-388。真作/東郷平八郎/四行書/論語/孔子の言葉/掛軸/名家伝来/AL-383。綺麗な状態に保たれています(写真参照)。掛軸 水墨画 雁の図 銘あり。掛け軸 中国画 四川 文超福[山水ノ図]紙本 肉筆!。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。掛け軸 松田幸峰『あけび』尺巾立 濱風アート 共箱・経歴書付き 美品。【尾形光琳】「老松」の 大塚巧藝社レプリカ(高品質)。書の形式・・・掛け軸・掛軸。書道 掛軸
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